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  • 【地藏经】浅释--净慧法师

    辱我的人当仇人,去恨他、怨他。而是父母打子女、骂子女,太正常不过了,应当应分的。父母从反面纠正我的错误,消除我的业报。所以我感恩,感我父母之恩,我还要来这个世界。第三,庄严自己的净土。有人不理解佛家讲...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073276374.html
  • 和合众缘构建和谐 两岸携手共襄盛举—— 第二届世界佛教论坛纪实

    通常在寺院斋堂进行。由于需在用餐时观想自省五件事,斋堂又称“五观堂”。寺院中早、午斋两次“过堂”均按“二时临斋仪”进行,以表知足节约、感恩惜福、慈悲平等。这是中国汉传佛教丛林特有的仪制,被视为僧人的...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131478325.html
  • 转识成智,一切从心开始

    完全净化的圣者的总纲原则。“奉献人生”是利他、度他、觉他,教你如何去做好一件事情。大家都会去做事情,但是做好一件事可就不容易了。老和尚又提出八个字:感恩、包容、分享、结缘。第十五届夏令营的主题是定在...

    素闻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480778539.html
  • 空海法师:永嘉大师证道歌诠述(下)

    怎么样、怎么样。’那你一样,最大的感恩、回馈,就是你要早日成佛啊!唯有你成佛,你才是真正的回馈这世间,而且当你有了智慧之后,你会大慈大悲,你不会造种种的恶业啊!   不思议。解脱力。妙用...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481478555.html
  • 归义军期敦煌寺院的迎送支出

    行旅平安,20於是寺院,窟上自然成为其寻求心灵慰藉与感恩报德之处,而僧人迎送这些身分特殊的使客,既是基於宗教理由,也是敬礼来者.敦煌有许多赛神习俗,各有祭祀的对象与目的,21其中也有专为外出祈赛用的.P...

    罗彤华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590678801.html
  • 虚云和尚传奇

    给他吃,十六日文吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗,并给药一杯。十七日病退,食黄米粥二碗,大汗,内外轻快,十八日病势减轻不少。老和尚谢谢文吉说:“两次危险,都蒙先生救济,感恩不尽。”文吉说:“这是小事,...

    不详

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    教理和仪轨而创立净土教的,所以,日本佛教净土宗信众十分感恩于中国玄中寺三祖师的恩德,但长期以来,许多信徒并不知道玄中寺到底在中国的什么地方。1920年日本佛教净土宗僧人常盘大定来中国踏访佛教遗迹时,在...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    ,亲到其家,端坐入慈济三昧。众魔各自现形,皆是邪魔外道,甚至牛神鬼怪之类。向师哀求:“乞为开导。”戒师曰:“汝等众魔妖精,性本妙明,从今以后,不要再害生灵。”众魔感恩而逃,李家自此安宁,而李光弼亦皈依...

    文珠法师

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  • 僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究

    所硕士论文。   陈采蕙(民91)。探讨认知行为团体治疗对忧郁症病患忧郁及自尊之影响。国防医学院护理研究所硕士论文。   陈宗权(民93)。上证下严法师感恩领导理念及其教育实践之可能性研究。台湾...

    陈佩钰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吴飞:洛克论宗教宽容

    不到的,不仅是人法所不应该管辖,也无力触及的的。即使是外在的宗教崇拜,只要是神法所普遍要求的,是内在崇拜必须的表达方式,包括祈祷、感恩、唱圣歌、参加宗教仪式等等,国家政权也不得干涉,因为这些同样是神法的...

    吴飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524881611.html